{"id":5768,"date":"2025-11-26T15:37:35","date_gmt":"2025-11-26T13:37:35","guid":{"rendered":"http:\/\/epfl.local\/?p=5768"},"modified":"2025-11-26T15:37:35","modified_gmt":"2025-11-26T13:37:35","slug":"bakalaureusetoo-pressifotod-mitte-ainult-ei-peegelda-reaalsust-vaid-ka-loovad-seda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.epfl.ee\/wordpress\/2025\/11\/26\/bakalaureusetoo-pressifotod-mitte-ainult-ei-peegelda-reaalsust-vaid-ka-loovad-seda\/","title":{"rendered":"Bakalaureuset\u00f6\u00f6: pressifotod mitte ainult ei peegelda reaalsust, vaid ka loovad seda"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"font-weight: 400;\">Amelia Carmelle Neame Tallinna \u00dclikooli Humanitaarteaduste Instituudi bakalaureuset\u00f6\u00f6 uurib, kuidas pressifotod ei peegelda \u00fcksnes reaalsust, vaid loovad ja kujundavad seda.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Autori anal\u00fc\u00fcs p\u00f5hineb Roland Barthes\u2019i ja Susan Sontagi teoreetilisel raamistikul, mis aitab m\u00f5ista, kuidas foto denotatiivne (otsene) kiht ja konnotatiivne (t\u00e4hendusi loov) kiht koos moodustavad \u201ct\u00f5e\u201d, mida vaataja tajub. T\u00f6\u00f6 keskendub neljale 2024. aasta Eesti pressifoto konkursil parimaks valitud pressifotole, mille kaudu autor n\u00e4itab, kui tugevalt m\u00f5jutavad pildi taga olevad valikud \u2013 tekst, esteetika ja kontekst \u2013 foto t\u00e4hendust.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Eriti selgelt joonistub see v\u00e4lja Erik Prozese ja Kiur Kaasiku v\u00f5idut\u00f6\u00f6de v\u00f5rdluses. M\u00f5lemad k\u00e4sitlevad \u00fchiskondlikke n\u00e4htusi, kuid teevad seda v\u00e4ga erinevate strateegiatega.<\/span><\/p>\n<h3><span style=\"font-weight: 400;\"><a href=\"https:\/\/www.epfl.ee\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/olemus_kollaaz-scaled.jpg\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-5494 size-large\" src=\"https:\/\/www.epfl.ee\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/olemus_kollaaz-759x1024.jpg\" alt=\"\" width=\"525\" height=\"708\" srcset=\"https:\/\/www.epfl.ee\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/olemus_kollaaz-759x1024.jpg 759w, https:\/\/www.epfl.ee\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/olemus_kollaaz-scaled-400x540.jpg 400w, https:\/\/www.epfl.ee\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/olemus_kollaaz-222x300.jpg 222w, https:\/\/www.epfl.ee\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/olemus_kollaaz-768x1037.jpg 768w, https:\/\/www.epfl.ee\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/olemus_kollaaz-1138x1536.jpg 1138w, https:\/\/www.epfl.ee\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/olemus_kollaaz-1517x2048.jpg 1517w, https:\/\/www.epfl.ee\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/olemus_kollaaz-scaled.jpg 1896w\" sizes=\"(max-width: 525px) 100vw, 525px\" \/><\/a><\/span><\/h3>\n<h3><span style=\"font-weight: 400;\">Prozese \u201cVaade, mida meil enam ei ole\u201d: moraalne narratiiv seeria kaudu<\/span><\/h3>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Prozese seeria puhul r\u00f5hutab autor just seda, kuidas kronoloogiline \u00fclesehitus ja pikk pildistamisprotsess loovad narratiivi, mis saab oma t\u00e4henduse suuresti tekstilisest kontekstist. Fotod kajastavad loodusliku vaate kadumist Pirital ehitusarenduse t\u00f5ttu, kuid ilma pealkirja ja minavormis tekstita v\u00f5iks seeria jutustada hoopis teistsugust lugu \u2013 aastaaegade vaheldumisest, keskkonna muutumisest v\u00f5i linnaruumi arengust neutraalses v\u00f5tmes.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Autori hinnangul muudab just tekst selle t\u00f6\u00f6 tugevalt hinnanguliseks. Pealkiri ja fotoalllkiri loovad narratiivi, kus tekib vastandus \u201cmeie\u201d (kohalikud) ja \u201cnemad\u201d (arendajad). Seeria ei ole ainult dokumentatsioon vaate kadumisest, vaid t\u00f5lgenduslik, isegi moraliseeriv seisukohav\u00f5tt.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Prozese t\u00f6\u00f6 n\u00e4itab selgelt, kuidas seeria formaati kasutatakse t\u00e4henduse loomiseks: \u00fcksikuid fotosid ei saa vaadata eraldi, sest nende j\u00f5ud peitub j\u00e4rjekorras, muutuses ja tekstiga loodud moraalses raamistikus.<\/span><\/p>\n<h3><span style=\"font-weight: 400;\"><a href=\"https:\/\/www.epfl.ee\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/6800a069adda485b88c004c9f1350412-8ed3740620de499fa4b9f1ce4f5bb4c1-scaled.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-5480 size-large\" src=\"https:\/\/www.epfl.ee\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/6800a069adda485b88c004c9f1350412-8ed3740620de499fa4b9f1ce4f5bb4c1-1024x649.jpg\" alt=\"\" width=\"525\" height=\"333\" srcset=\"https:\/\/www.epfl.ee\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/6800a069adda485b88c004c9f1350412-8ed3740620de499fa4b9f1ce4f5bb4c1-1024x649.jpg 1024w, https:\/\/www.epfl.ee\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/6800a069adda485b88c004c9f1350412-8ed3740620de499fa4b9f1ce4f5bb4c1-scaled-400x254.jpg 400w, https:\/\/www.epfl.ee\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/6800a069adda485b88c004c9f1350412-8ed3740620de499fa4b9f1ce4f5bb4c1-300x190.jpg 300w, https:\/\/www.epfl.ee\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/6800a069adda485b88c004c9f1350412-8ed3740620de499fa4b9f1ce4f5bb4c1-768x487.jpg 768w, https:\/\/www.epfl.ee\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/6800a069adda485b88c004c9f1350412-8ed3740620de499fa4b9f1ce4f5bb4c1-1536x974.jpg 1536w, https:\/\/www.epfl.ee\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/6800a069adda485b88c004c9f1350412-8ed3740620de499fa4b9f1ce4f5bb4c1-2048x1298.jpg 2048w\" sizes=\"(max-width: 525px) 100vw, 525px\" \/><\/a><\/span><\/h3>\n<h3><span style=\"font-weight: 400;\">Kaasiku \u201cK\u00fcbeke lootust mustas meres\u201d: t\u00e4hendus s\u00fcnnib s\u00fcmbolite ja kultuurilise tausta koosm\u00f5jus<\/span><\/h3>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Kiur Kaasiku foto seevastu on \u00fcksik kaader, mis omandab t\u00e4henduse eelk\u00f5ige l\u00e4bi s\u00fcmbolite (lipud, v\u00e4rvid, pilgud) ja kultuurilise konteksti. Kuigi foto n\u00e4itab Gruusia meeleavaldusi, on selle m\u00f5ju Eesti vaatajale teistsugune kui grusiinile \u2013 mitte pildil oleva s\u00fcndmuse, vaid jagatud ajaloolise kogemuse t\u00f5ttu. Autori hinnangul tekitab foto eestikeelses ruumis tugeva resonantsi just seet\u00f5ttu, et k\u00f5neleb kaudselt Eesti enda ajaloost, s\u00f5ltuvusest ja v\u00e4\u00e4rtusvalikutest.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Erinevalt Prozesest pole Kaasiku foto hinnanguline mitte niiv\u00f5rd seeria v\u00f5i tekstilise jutustuse kaudu, vaid t\u00e4nu s\u00fcmboolikale, mida vaataja kultuuriline t\u00e4hendusv\u00e4li t\u00f5lgendab. Pealkiri \u201cK\u00fcbeke lootust mustas meres\u201d suunab vaatajat otsima optimistlikku nooti, samal ajal kui tekstiline allkiri tugevdab poliitilist s\u00f5numit.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Kui Prozese t\u00f6\u00f6 loob hinnangu pikemas narratiivis, siis Kaasiku foto toimib hetke s\u00fcmboolsuse kaudu \u2013 \u00fcksainus kujund k\u00e4tkeb endas poliitilist, emotsionaalset ja kultuurilist kihti.<\/span><\/p>\n<h3><span style=\"font-weight: 400;\">Miks need kaks t\u00f6\u00f6d m\u00f5juvad nii erinevalt?<\/span><\/h3>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Autori j\u00e4relduse kohaselt tulenevad erinevused kolmest tegurist:<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">1. Vormiline erinevus<\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">Prozes kasutab v\u00e4ljendusvahendina seeriat, mis eeldab kronoloogiat, arengut ja kontekstuaalset lugemist.<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">Kaasik loob \u00fcksikuva, mis k\u00f5netab vaatajat kohe, l\u00e4bi s\u00fcmbolite ja emotsioonide.<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">2. <\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Teksti roll<\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">Prozese t\u00f6\u00f6 puhul on tekst m\u00e4\u00e4rava t\u00e4htsusega \u2013 see raamib kogu moraalse s\u00f5numi.<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">Kaasikul on tekst pigem suunaja, mitte s\u00f5numi keskne kandja.<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">3. T\u00e4henduse tekkimise mehhanism<\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">Prozes loob t\u00e4hendust aegam\u00f6\u00f6da, seeria arenedes ja korduste kaudu.<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">Kaasik loob t\u00e4hendust kohe, foto s\u00fcmboolsete elementide kaudu, mis vallandavad kultuurilisi assotsiatsioone.<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Autor j\u00e4reldab, et need kaks t\u00f6\u00f6d illustreerivad h\u00e4sti pressifoto v\u00f5imet kujundada arusaamu kahel vastandlikul moel: kas l\u00e4bi pikaajalise j\u00e4rgnevuse ja jutustuse (Prozes) v\u00f5i \u00fche tugeva visuaalse kujundi kaudu (Kaasik).<\/span><\/p>\n<h3><span style=\"font-weight: 400;\">Laiemad t\u00e4helepanekud<\/span><\/h3>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Neame r\u00f5hutab, et pressifoto t\u00e4hendus ei ole kunagi staatiline. See muutub:<\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">ajas (uudisfotost saab dokument v\u00f5i kunstiline kommentaar),<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">kontekstis (meedia, n\u00e4itus, arhiiv, raamat),<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">teksti toel (peal- ja allkiri v\u00f5ivad oluliselt m\u00f5jutada t\u00f5lgendust),<\/span><\/li>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">vaataja taustast tulenevalt (kultuur, kogemus, poliitilised hoiakud).<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Pressifotograafidele on autori hinnangul oluline m\u00f5ista, et iga foto, isegi kui see taotleb objektiivsust, kannab endas alati t\u00f5lgenduse kihti \u2013 teadlikku v\u00f5i alateadlikku.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Loe bakalaureuset\u00f6\u00f6 tervikteksti siit: <a href=\"https:\/\/www.epfl.ee\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/Amelia-Carmelle-Neame-bakalaureusetoo-pressifotost.pdf\">Amelia Carmelle Neame bakalaureuseto\u0308o\u0308 pressifotost<\/a><\/span><\/p>\n<p><i><span style=\"font-weight: 400;\">T\u00f6\u00f6 on avaldatud autori loal.<\/span><\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Amelia Carmelle Neame Tallinna \u00dclikooli Humanitaarteaduste Instituudi bakalaureuset\u00f6\u00f6 uurib, kuidas pressifotod ei peegelda \u00fcksnes reaalsust, vaid loovad ja kujundavad seda.\u00a0 Autori anal\u00fc\u00fcs p\u00f5hineb Roland Barthes\u2019i ja Susan Sontagi teoreetilisel raamistikul, mis aitab m\u00f5ista, kuidas foto denotatiivne (otsene) kiht ja konnotatiivne (t\u00e4hendusi loov) kiht koos moodustavad \u201ct\u00f5e\u201d, mida vaataja tajub. T\u00f6\u00f6 keskendub neljale 2024. aasta Eesti [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":15,"featured_media":5585,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"aasta":[],"kategooria":[],"class_list":["post-5768","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-uudised"],"acf":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/www.epfl.ee\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/1EV20FEB25B48-scaled.jpg","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p3dWMc-1v2","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.epfl.ee\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5768","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.epfl.ee\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.epfl.ee\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.epfl.ee\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/users\/15"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.epfl.ee\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5768"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.epfl.ee\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5768\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5771,"href":"https:\/\/www.epfl.ee\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5768\/revisions\/5771"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.epfl.ee\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5585"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.epfl.ee\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5768"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.epfl.ee\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5768"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.epfl.ee\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5768"},{"taxonomy":"aasta","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.epfl.ee\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/aasta?post=5768"},{"taxonomy":"kategooria","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.epfl.ee\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/kategooria?post=5768"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}